Una volta all’anno in questo paese si svolge un grande evento religioso. È un evento religioso perché riunisce persone di tutte le culture in un obiettivo comune che è più grande di ogni singolo individuo. Implica la preghiera prima, durante e talvolta dopo l’evento e richiede passione, sacrificio, prova e infine giubilo.
L’evento è il Super Bowl, assistito da 112,3 milioni di persone l’anno scorso o più veri credenti rispetto ai partecipanti alla chiesa cristiana (su circa 332 milioni americani Il 64% si identifica come cristiano e il 47% di quelli affermare di aver frequentato la chiesa almeno una volta a settimana. Se fai l’aritmetica, ciò equivale a circa 100 milioni di cristiani americani che vanno in chiesa, o oltre il 10% meno rispetto agli aderenti alla religione del Super Bowl.)
E il Super Bowl, come ogni grande esperienza religiosa comunitaria, consiste in una festa (tailgating allo stadio, o ali di bufalo e munchies intorno alla TV) e una celebrazione: lo spettacolo a metà tempo. La religione è insita in ogni aspetto del gioco. La preghiera della squadra pre-partita per la vittoria: quasi un terzo degli americani ci crede Dio ha una mano nel risultato, dopotutto: il dito puntato verso l’alto in segno di ringraziamento dopo un touchdown; il tifoso, ripreso dalla telecamera nel momento della verità della partita, in piedi paralizzato, gli occhi chiusi, le mani giunte, le labbra che mormorano una silenziosa supplica all’Onnipotente. E, naturalmente, l’atto di fede più nobilitante e trasfigurante del gioco – l'”Ave Maria” – che prende il nome dalla Santa Vergine.
Come ogni grande religione, il Super Bowl ha le sue tradizioni. Un’usanza cara è la pubblicità del Super Bowl. Questo è l’unico evento dell’anno in cui le persone non vedono l’ora che arrivino gli spot pubblicitari. Rimangono incollati alla TV e guardano le loro star del cinema preferite, spesso parodiando i loro ruoli iconici, che vendono bibite o cellulari. Questi spot sono di altissima qualità, con valori di produzione superbi e perché no? Con un pubblico potenziale di oltre 112,3 milioni, è un gioco da ragazzi. Quindi non sorprende che anche le religioni scelgano di promuovere i loro messaggi durante questo evento televisivo più visto dell’anno.
Il Super Bowl LVII ha visto due religioni stendere il tappeto rosso. L’unico — il cristianesimo — nel tentativo di ravvivare l’interesse in calo e presenze. L’altra, Scientology, per suscitare ancora più interesse mentre i suoi numeri continuano a salire.
Due fedi: una antica, l’altra nuova; uno che perde slancio, l’altro che guadagna, stanno usando principi di marketing collaudati nel tempo per trasmettere il loro messaggio su una piattaforma mondiale: il Super Bowl.
La campagna He Gets Us, che ha mandato in onda due spot pubblicitari durante la partita della domenica, è nata da un’esigenza percepita ribattezzare il Salvatore nel tentativo di separarlo da alcuni seguaci che, secondo ricerche di mercato, hanno gettato un’ombra negativa sul cristianesimo e per associazione con Gesù. Coloro che stanno sporcando il marchio includono leader evangelici che sostengono che la politica della guerra culturale sostituisce elementi fondamentali cristiani come la gentilezza amorevole, il perdono e l’integrità.
Gli annunci seguono il posizionamento della campagna nel collocare Gesù in un contesto moderno. Uno si concentra su come i bambini esprimono l’amore del Redentore, mentre l’altro si occupa della rabbia e di come Gesù l’ha gestita in modo diverso. Ogni annuncio termina con lo slogan “He Gets Us”.
L’annuncio di Scientology, intitolato, “Puoi vivere di nuovo”, dispone di un canzone originale“Rivivi”.
Un narratore fuori campo ci guida attraverso immagini di disperazione: un negoziante che fissa le rovine del suo negozio vandalizzato; un bambino che vaga tra i detriti di una foresta bruciata; una donna che guarda uno specchio in frantumi; un architetto frustrato davanti a un tavolo da disegno vuoto. “Se pensi che tutto sia perduto, che ogni sogno sia svanito, che l’ultima luce di speranza sia svanita”, ci dice la voce, “ripensaci”. Mentre la musica cresce e le ombre svaniscono nella luce, la voce continua. “È lì dentro di te, qualcosa che non può mai morire”, mentre il negozio del negoziante diventa miracolosamente di nuovo intero e il bambino con un tocco fa sbocciare un fiore.
La risurrezione delle cose morte continua mentre la voce dice: “Il potere di risorgere, di creare, di vivere di nuovo”. I pezzi di vetro frantumati si fondono, l’architetto inizia a disegnare, e mentre lo fa il suo disegno si manifesta nel mondo reale: appare un bellissimo skyline di una città che poi si trasfigura in un’opera d’arte multicolore attraverso il dipinto di strada in gesso di un bambino che si alza e si diffonde come un arazzo attraverso la scena urbana un tempo squallida. Le immagini di vita e speranza rinnovate sono intervallate da un breve scorcio di una sessione di consulenza di Scientology che utilizza l’artefatto pastorale della chiesa, l’E-Meter. “Perché niente è più potente di te”, conclude la voce.
E, proprio come la pubblicità di He Gets Us, anche il messaggio di Scientology ci lascia con un pensiero finale: lo slogan “Curioso?”
L’analogia dello sport con la vita non è un’idea nuova: la competizione, l’abilità, l’impegno, l’errore decisivo, il colpo di fortuna, l’insopportabile suspense, l’incomparabile gioia della vittoria, l’inconsolabile angoscia della sconfitta. E alla base di tutto ciò ea rendere utile la lotta ci sono gli elementi ineffabili, inafferrabili e sacri: la speranza e la fede. Non c’è da stupirsi che due religioni del mondo utilizzino il palcoscenico principale di un potente evento sportivo per offrire le loro merci spirituali a un mondo che ne ha un disperato bisogno.
Da un’altra testata giornalistica news de www.europeantimes.news
