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Scientology e l’ascesa di nuove religioni pragmatiche in Europa: un panorama spirituale in evoluzione

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La Chiesa ha allestito un tappeto rosso per Kulturnatten (Notte della Cultura), accogliendo oltre 1600 persone in poche ore nella loro casa nel cuore di Copenaghen.

BRUXELLES, BRUXELLES, BELGIO, 26 ottobre 2023 /EIN/ — Negli ultimi tempi l’Europa ha sperimentato un crescente fascino per le nuove religioni pratiche, come Scientology, che ha visto un aumento di popolarità negli ultimi settant’anni. Questo cambiamento è evidente nella crescente convinzione che “la Chiesa fornisce risposte ai bisogni spirituali delle persone” e nell’emergere della fede in una “divinità personale”.

Nonostante la tendenza al secolarismo nell’Europa occidentale, una parte significativa della popolazione si identifica ancora con qualche forma di laicismo religione o spiritualità. Ad esempio, alla domanda sulla loro appartenenza religiosa, un numero considerevole di persone si considera ancora cristiano, il 71% in Germania e il 64% in Francia.

Questo crescente interesse per le nuove religioni pragmatiche sta diventando sempre più evidente. Ad esempio, il caso di Scientology ha acquisito slancio, soprattutto dopo il lancio di Scientology Network, che trasmette in tutto il mondo in 17 lingue, portando queste fedi alternative sotto i riflettori.

Secondo Ivan Arjona, che rappresenta Scientology presso l’Unione Europea, l’OSCE e le Nazioni Unite, questo crescente interesse riflette il panorama in evoluzione in Europa. Arjona ha affermato che man mano che gli individui diventano più ricettivi ai concetti e alle prospettive, sono anche sempre più aperti all’esplorazione di pratiche religiose alternative che potrebbero allinearsi meglio alle loro esigenze personali.

Il cambiamento della scena religiosa è segnato dalla ricerca di metodi pratici per connettersi con la spiritualità. Questi movimenti, come Scientology, forniscono “strumenti e tecniche che aiutano gli individui a migliorare la propria vita e a raggiungere i propri obiettivi”. Ad esempio, “Scientology fornisce una gamma di corsi e servizi di consulenza volti ad aiutare le persone a superare le sfide personali e ad ottenere un maggiore successo nella vita”, afferma Arjona.

Gli studi affermano che gli europei stanno rispondendo a questa tendenza in vari modi. Sebbene la secolarizzazione in Danimarca si distingua come uno dei paesi più secolarizzati a livello globale, con cifre di frequenza in chiesa in continuo calo, questa tendenza contrasta con la maggiore visibilità delle minoranze religiose, in particolare dei musulmani, sollevando interrogativi sulle dinamiche tra i diversi gruppi religiosi e non religiosi. e il futuro della Chiesa stabilita nel Paese.

Una rinascita del credo religioso nonostante la tendenza più ampia alla secolarizzazione, sembra essere una risposta a questo fatto Ivan Arjona afferma che “la chiesa di Scientology dà risposte adeguate ai bisogni spirituali delle persone” e al concetto di “Dio personale”. Ciò sembrerebbe suggerire che, mentre l’Europa, in generale, può essere meno religiosa, ci sono variazioni sostanziali nell’impegno religioso all’interno del vecchio continente.

Questo crescente interesse per le religioni pratiche può essere visto nella recente partecipazione della Chiesa di Scientology all’annuale “Notte Culturale” (Kulturnatten) di Copenaghen. Durante l’evento, la Chiesa ha accolto oltre 1.600 visitatori curiosi, a testimonianza della crescente curiosità verso questi sistemi di credenze alternative. Kulturnatten è un evento cittadino che celebra la diversità di Copenaghen fornendo uno sguardo più da vicino alle istituzioni culturali, artistiche e religiose della città. Gli Scientologist in Danimarca hanno partecipato al programma per la quinta volta, visto come una testimonianza dell’accettazione di nuovi movimenti religiosi.

Un comunicato stampa della Church of Scientology International ha dettagliato l’evento dicendo:

“Dall’inizio dell’evento cittadino alle 18:00 fino a mezzanotte, gli ospiti hanno visitato il centro informazioni della Chiesa, la sua cappella e le stanze riservate per fornire consulenza spirituale (chiamata auditing) e formazione. Hanno anche visto l’Ufficio di L. Ron Hubbard, una struttura presente in ogni Chiesa di Scientology che onora l’eredità del Fondatore della religione e testimonia che la Chiesa è fedele agli scritti e agli ideali di L. Ron Hubbard. Gli Scientologist erano a disposizione per rispondere alle domande e indirizzare i visitatori ai libri e ai corsi di L. Ron Hubbard dove avrebbero potuto ottenere informazioni più approfondite”.

Un dato importante che aiuta a spiegare perché Scientology si trova in una tale posizione è l’implicazione personale del Sig. David Miscavigeil leader ecclesiastico della religione, che ha svolto e svolge un ruolo fondamentale nell’aumentare la portata di Scientology nella società, soprattutto da quando ha lanciato il programma “Chiese Ideali” rafforzando e garantendo non solo l’applicazione standard delle dottrine della religione ma anche i suoi programmi sociali della Verità sulla Droga, Uniti per i Diritti Umani, i Ministri Volontari di Scientology e molti altri.

In conclusione, l’Europa sta sperimentando una risposta diversificata al crescente interesse per le nuove religioni pragmatiche, con alcuni paesi che stanno diventando più secolarizzati e altri che mantengono una forte identità religiosa. La presenza attiva della Chiesa di Scientology in Danimarca e la crescente fede in un “Dio personale” riflettono il mutevole panorama spirituale della regione.

Citazioni:
https://www.pewresearch.org/short-reads/2018/05/29/10-key-findings-about-religion-in-western-europe/
https://www.ohchr.org/en/statements/2016/03/preliminary-findings-country-visit-denmark-heiner-bielefeldt-special-rapporteur
https://www.cairn.info/revue-francaise-de-sociologie-1-2006-5-page-99.htm
https://ndpr.nd.edu/reviews/the-varieties-of-transcendence-pragmatism-and-the-theory-of-religion/
https://www.scientologynews.org/press-releases/culture-night-at-the-church-of-scientology-helps-the-curious-find-out-more.html

Originalmente pubblicato su The European Times.

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