Le carte bancarie russe vengono consegnate ai chierici africani del Patriarcato di Alessandria che passano al Patriarcato di Mosca nel cosiddetto “Esarcato africano della Chiesa ortodossa russa”. Lo ha detto il teologo ucraino archimandrita Kirill (Govorun), intervenuto in Svezia ad un convegno internazionale dedicato alla crisi dell’Ortodossia mondiale. La prima sessione è stata dedicata all’Ucraina e alla Georgia, la seconda all’Africa. Un partecipante proveniente dall’Africa ha presentato una relazione su come si è formato l’“Esarcato Africano”. Secondo lui, lo Stato russo ha bisogno di una struttura ecclesiastica in Africa per facilitare la risoluzione delle questioni politiche ed economiche con le autorità locali: “In Africa, le persone in abiti religiosi hanno una grande autorità e per loro si apre la porta di ogni ufficio. Il Cremlino apre alcune di queste porte con l’aiuto di persone in tonaca”. Allo stesso tempo, i sacerdoti della Chiesa ortodossa russa fungevano da reclutatori di uomini locali per la guerra Ucraina: “Queste persone reclutano anche indirettamente o direttamente gente del posto per andare in Russia. La gente del posto si fida di loro perché “le persone in tonaca non danno cattivi consigli”. Quindi vanno e poi alcuni finiscono davanti.
Un partecipante alla conferenza ha raccontato la storia di un seminarista ortodosso che è andato in Russia per entrare in seminario, ma lì gli hanno preso il passaporto e hanno cominciato a prepararlo per il fronte: “Ha saputo in tempo cosa gli stavano preparando ed è riuscito scappare”.
È apparso anche chiaro che al clero africano che lascia il Patriarcato di Alessandria e passa alla Chiesa ortodossa russa viene rilasciata una carta bancaria, che però non è a loro nome: “Coloro che passano dal Patriarcato di Alessandria al Patriarcato di Mosca sono ricevono una carta bancaria sulla quale ricevono 200 euro al mese. Tuttavia, la carta non viene rilasciata a loro nome, ma a favore di organizzazioni russe. Un chierico aveva persino una carta con sopra il nome di Prigozhin. Ciò rende queste persone altamente dipendenti e, inoltre, consente un uso improprio dei fondi stanziati per gli africani. Gli aderenti a culti religiosi locali o confessioni che non sono nemmeno cristiane, si registrano presso il clero ortodosso per ricevere una carta bancaria. Nel frattempo, i cristiani ortodossi con più principi, delusi da tali metodi missionari, passano ad altre confessioni”.
Alla fine, ciò porta inevitabilmente alla disillusione nei confronti dell’Ortodossia e distrugge i frutti della missione ortodossa nel continente africano.
Originalmente pubblicato su The European Times.
