Autore: arcivescovo John (Shakhovskoy)
Care pastorale comune
Non c’è niente di più terribile e benedetto del servizio pastorale. Attraverso i pastori terreni e celesti, il Signore nutre il suo gregge – già credendo anime e anime che non sono ancora arrivate alla fede. La vera cura pastorale è la vita di Cristo che continua nel mondo. “Sei un prete per sempre dopo l’ordine di Melchizedek” (Salmo 109: 4).
Non importa quanti pastori ci siano sulla terra o in cielo, rimane sempre un pastore immutabile. Non importa quante chiese ci siano nel mondo, rimane sempre una chiesa, ortodossa, glorificando Cristo nel modo giusto, non coinvolto in alcuna debolezza o sporcizia.
Solo chi sa che un pastore può essere un pastore sulla terra, come in cielo.
“Il Signore è il mio pastore, e non vorrò. Mi fa sdraiarmi in pascoli verdi; mi conduce dalle acque fisse. Resta la mia anima; mi guida nei percorsi della giustizia per l’amor del suo nome. Anche se cammino attraverso la valle dell’ombra della morte, non temerai il male, per me …” (Psalmo 23).
“Nutrirà il suo gregge come un pastore; raccoglierà gli agnelli nel braccio e li porterà nel suo seno e condurrà quelli che hanno giovani” (Isaia 40:11).
“Ecco, io stesso lo farò ricerca fuori dalle mie pecore e le cercano. Mentre un pastore controlla il suo gregge nel giorno in cui è tra il suo gregge che è sparso all’estero, quindi controllerò le mie pecore e li consegnerò da tutti i luoghi in cui sono stati sparsi nel giorno nuvoloso e oscuro … Li nutrirò in un buon pascolo e la loro piega sarà sulle alte montagne di Israele; Lì si sdraieranno in una buona piega e si nutriranno in un pascolo grasso, sulle montagne di Israele. Darò da mangiare alle mie pecore e li farò sdraiarsi, dice il Signore Dio. Cercherò ciò che è perso, e riporterò ciò che è scacciato e legato ciò che è rotto e rafforzerà ciò che è malato, e distruggerò il grasso e i malvagi. Li darò da mangiare nella giustizia ”(Ezek. 34: 11–16). Chiunque sia coinvolto nel lavoro pastorale sa quanto sia gioioso incontrarsi in mezzo al mondo coloro che sono stati persi, ma che sono stati pastori per la mano. Nel catturarli in cattività spirituale, nessun pastore terreno si è avvicinato a loro pensando alla loro salvezza, e non hanno mai sentito parole di incoraggiamento spirituale da una persona. e non sono tentati da nulla, brillano con il fuoco celeste, illuminando l’oscurità circostante. E succede ancora di più: quei pastori e mentori terreni che vengono inviati a sostenere e incoraggiare l’anima – spingerla via dalla luce benedetta, insegnare con parola o per la loro vita non ciò che il Signore Gesù ha insegnato. Questa tentazione inizia spesso nella prima infanzia, quando un bambino non vede la luce di Cristo nella sua casa. Ma il Signore guida la sua anima, che accetta la guida celeste. E se l’anima ha concordato questa guida interiore, sottile, congiunta, con questa costante bruciatura del cuore, sforzandosi per la luce e spingendo via l’oscurità nella sofferenza, nessuno la strapperà dalla mano del Signore. E la parola diventa realtà: “Le mie pecore ascoltano la mia voce (parlare nelle profondità del cuore e attirarle alla luce celeste), e io le conosco, e mi seguono … nessuno può strapparle dalla mia mano” (Giovanni 10: 27-28). Solo lui può essere un pastore e condurre le persone nella vita eterna che conosce lui stesso il pastore e che il pastore conosce. “Sono il bravo pastore, e conosco le mie pecore e sono conosciuto per la mia” (Giovanni 10:14). Questa è la prima condizione del pastore. I profeti scrissero: “E tutti saranno insegnati a Dio”. “Tutti coloro che hanno sentito dal padre e hanno imparato vengono da me” (Isaia 54:13, Giovanni 6:45).
“Il dio della pace risuscitato dai morti un grande pastore delle pecore, nostro Signore Gesù Cristo, attraverso il sangue dell’alleanza eterna” (Ebrei 13:20).
Se sembrava, e anche ora sembra spesso, in molti casi, che le persone sulla terra “non hanno pastore” (“erano come pecore che non hanno pastore”), allora questo significa che il pastore in piedi vicino a questa gente non è notato o è stato respinto dalla gente … tuttavia, rimane il pastore.
Come il Signore è il salvatore di tutte le persone e dei più fedeli (1 Timoteo 4:10), quindi è il pastore di tutta l’umanità, e dei più fedeli, cioè quelli che lo ascoltano, credono a lui e lo seguono.
“Le mie pecore ascoltano la mia voce e le conosco, e mi seguono” … Tale è la relazione tra il pastore e le pecore del suo gregge, la sua piega. Non ci sono pecore della sua piega, e ci sono pecore dell’altra sua piega: “E altre pecore che ho che non sono di questa piega: anche loro devo portare e sentiranno la mia voce: e ci saranno una piega e un pastore” (Giovanni 10:16). Ci sono pecore che non seguono il loro pastore, che non appartengono ancora alla sua piega visibile, ma sono comunque le sue pecore. Che consolazione per molti che sono ansiosi per il destino di nazioni e anime che non si trovano all’interno della piega visibile della chiesa. E che avvertimento per tutti coloro che si trovano all’interno di questa piega visibile. I primi non sono di questa piega (non di ortodossia e forse nemmeno del cristianesimo), ma tutti coloro che vivono per coscienza e spirito di Cornelius il centurione verrà da lui e si adagiano ai suoi piedi … alcuni di “questa piega” – per la recinzione della chiesa apostolica visibile, possono essere scacciati, come i fari (per il progresso spirituale) e come i sadducee (per le foglie).
Blessed Augustine dice che la chiesa terrena è come una rete nel mare. Non tutti i pesci che ci sono ora saranno tirati a terra (il regno di Dio); E alcuni pesci che non sono ora in rete cadranno.
Non tutti coloro che pensano che stia seguendo l’unico pastore, in realtà lo seguono; E non tutti quelli che non seguono, in realtà non seguono. Anche i suoi persecutori, come Saul, sono più vicini a lui di quanto ammiratori come Ananias e Saffhira (Atti 5).
Il vero, un pastore non ha parzialità e non guarda se una persona è registrata o meno registrata da persone nel suo gregge. Ha il libro della vita e lui stesso scrive lì le anime degli uomini, e nessuno tranne lui può leggere questo libro, né aprirlo (Apocalisse 5: 3-4).
(continua)
Fonte in russo: filosofia del servizio pastorale ortodosso: (percorso e azione) / sacerdote. -Berlino: pubblicato dalla parrocchia di St. Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir a Berlino, 1935.-166 p.
Nota sull’autore: arcivescovo John (nel mondo, il principe Dmitry Alexeevich Shakhovskoy; 23 agosto [September 5]1902, Mosca – 30 maggio 1989, Santa Barbara, California, USA) – Vescovo della Chiesa ortodossa in America, arcivescovo di San Francisco e America occidentale. Predicatore, scrittore, poeta. Autore di numerose opere religiose, alcune delle quali sono state pubblicate in traduzione in inglese, tedesco, serbo, italiano e giapponese.
Originalmente pubblicato su The European Times.