Nel suo incontro del 18 marzo, il santo sinodo della chiesa ortodossa polacca decise di canonizzare i martiri di Katyn.
La decisione afferma: “Oggi, quando celebriamo il centesimo anniversario della nostra indipendenza della chiesa, ricordando il 1700 ° anniversario del primo consiglio ecumenico a Nicaea nel 325, l’80 ° anniversario della fine della seconda guerra mondiale, sulla base della santa tradizione, avendo studiato i materiali della sancello, avendo studiato i materiali santifica Chiesa ortodossa automobilistica, nel nome della Santissima Trinità – il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo – colpiscono i seguenti santi e li include nel dittiere dei santi della Chiesa Auto Ortodossa polacca: il Maggiore Vlady, il Clering. sono conosciuti solo a Dio Onnipotente. “
La canonizzazione ufficiale si svolgerà il 17 settembre 2025, che sarà anche designata come il loro Memorial Day. Questo è il giorno in cui l’esercito sovietico entrò in Polonia nel 1939. Anche un troparion in loro onore è stato approvato, così come un’icona. La chiesa polacca informerà le chiese ortodosse locali sulla canonizzazione dei martiri di Katyn.
Il Massacro di Katyn fu un omicidio di massa di ventiduemila polamenti nel 1940, commesso dai Chekisti sovietici durante l’occupazione della Polonia da parte dell’esercito sovietico. Il colore della nazione polacca è stato ucciso: molti soldati polacchi, ufficiali, grandi proprietari terrieri, rappresentanti dell’intellighenzia, venti professori universitari, trecento medici, avvocati, ingegneri, insegnanti e giornalisti. Tra gli assassinati c’erano sette cappellani militari, i cui ortodossi sono menzionati per nome nella decisione sulla canonizzazione della chiesa ortodossa polacca.
È interessante notare che la decisione del Sinodo polacco non menziona in alcun modo le circostanze e la causa della morte di queste persone, al fine di evitare di menzionare la Russia come colpevole. Con questa decisione, la Chiesa ortodossa polacca sta chiaramente rispondendo alle aspettative della società polacca attraverso questa canonizzazione per dichiarare il suo atteggiamento nei confronti delle repressioni comuniste nella storia nazionale della Polonia e, d’altra parte, non nominando la causa e gli autori dell’omicidio di massa, mostra la lealtà alla chiesa ortodossa russa.
Durante la stessa sessione del santo sinodo della chiesa ortodossa polacca, furono anche prese in considerazione altre questioni. Tra i primi è stato menzionato “la familiarizzazione con i problemi contenuti nelle lettere del patriarca bulgaro, il patriarca rumeno e il sinodo della chiesa ortodossa in Grecia”. Sono state adottate le relazioni della Commissione per il dialogo teologico con la Chiesa cattolica romana, il Consiglio mondiale delle chiese e la Conferenza delle chiese europee e sono state apportate modifiche al personale. Una lettera è stata inviata al ministro dell’istruzione polacco che esprime preoccupazione per la restrizione dell’educazione religiosa nelle scuole.
Originalmente pubblicato su The European Times.