UNESCOÈ Patrimonio culturale immateriale Il programma mira a mantenere vive le pratiche, le conoscenze e le espressioni che le comunità riconoscono come parte della loro identità culturale.
Si è appena conclusa la più grande serie di iscrizioni mai realizzata e il messaggio era chiaro: il patrimonio vivente sopravvive quando è valorizzato, praticato e trasmesso.
Anni di lavoro silenzioso
Nella sala di Nuova Delhi, gli applausi risuonarono come un’onda mentre i delegati si sporgevano in avanti sulle sedie. Tra sollievo e celebrazione, alcune persone si sono sorridete consapevolmente: il tipo di sorriso che arriva dopo anni di lavoro tranquillo viene finalmente riconosciuto.
Per le comunità dallo Yemen al Cile, dall’Ucraina a Panama, non è stato un incontro semplice. Era un periodo in cui canzoni, rituali, mestieri e stili di vita, spesso praticati lontano dai riflettori globali, venivano pronunciati ad alta voce sulla scena mondiale.
Rappresentanti della delegazione panamense alla sessione del PCI.
“Quest’anno è stato straordinario”, ha affermato Tim Curtis, direttore regionale dell’UNESCO a Nuova Delhi. “Abbiamo appena raggiunto il maggior numero di iscrizioni di sempre: 67 elementi provenienti da 78 Paesi”.
Case costruite a mano, canti collettivi
Promossa Irina Ruiz Figueroa di Panama quincha case, strutture costruite collettivamente con materiali naturali, utilizzando conoscenze tramandate di generazione in generazione.
“Queste case non sono solo edifici”, ha detto. “Sono realizzati dalle comunità, in cui donne e giovani lavorano fianco a fianco. Salvaguardare questa pratica significa garantire che le nostre stesse comunità rimangano forti.”
Dall’altra parte della sala, la gioia si è diffusa rapidamente tra la delegazione yemenita. Mohammed Jumeh, ambasciatore dello Yemen presso l’UNESCO, aveva appena appreso che l’Hadrami Dan, una tradizione vivente di musica, poesia e incontro, era stato iscritto.
“In un momento in cui la gente si aspetta solo cattive notizie dallo Yemen”, ha detto, “questo riconoscimento ha portato felicità. I telefoni non smettono di squillare. La gente si sente vista”.
Per Tim Curtis, questi momenti catturano l’essenza di ciò che l’UNESCO chiama patrimonio culturale immateriale o vivente.
“Non si tratta di monumenti o edifici”, ha spiegato. “Riguarda ciò che fanno le persone. Come festeggiano. Come esprimono la loro identità.”
Ha sottolineato che il patrimonio vivente non dovrebbe essere congelato: viene tramandato di generazione in generazione, pur continuando ad adattarsi e a conservare il suo significato per le persone di oggi.
Forum delle ONG ICH tenutosi durante il 20° Comitato per il patrimonio culturale immateriale 2025.
Orgoglio, resilienza e sopravvivenza
Per Oleksandr Butsenko, esperto culturale ucraino, la salvaguardia del patrimonio è diventata un’urgenza ancora maggiore.
“La guerra ha fatto sì che le comunità si rendessero conto di quanto questo sia vitale”, ha detto. “Abbiamo aggiunto più di 80 elementi al nostro registro nazionale negli ultimi tre anni. Le persone capiscono che il patrimonio dà resilienza, un senso di identità quando tutto il resto sembra incerto.”
Questo senso di appartenenza è stato riportato in molte conversazioni.
Doreen Ruth Amule, dell’Uganda, ha descritto il patrimonio culturale immateriale come qualcosa che “parla direttamente al cuore umano”.
“Riguarda la spiritualità, l’ambiente, la musica, il comportamento – ciò che ci fa sentire umani e connessi”, ha detto. “Il processo stesso rafforza le comunità.
Quando il riconoscimento cambia il futuro
Il riconoscimento, ha sottolineato Tim Curtis dell’UNESCO, non è solo simbolico.
“Quando qualcosa viene iscritto”, ha detto, “dà orgoglio e visibilità. Per alcune pratiche, sblocca anche sostegno: finanziamenti, programmi educativi e rinnovato interesse da parte dei giovani”.
La viceministra dei Beni Culturali del Cile, Carolina Pérez Cortés, ha notato questo impatto con l’iscrizione del tradizionale circo familiare del paese.
Delegazione cilena alla riunione del 2025 del Comitato per il patrimonio culturale immateriale a Nuova Delhi.
“Questa pratica esiste da oltre 200 anni”, ha detto. “Ora è riconosciuto non solo dallo Stato, ma dal mondo. Rafforza la nostra responsabilità di sostenere le famiglie circensi e dà loro gli strumenti per continuare.”
Speranze simili circondano l’antica tradizione vinicola della Commandaria di Cipro, recentemente iscritta dopo 6.000 anni di storia.
“Questo riconoscimento può riportare i giovani nelle zone rurali”, ha affermato Angela Nicolaou-Konnari, un’esperta cipriota. “Ciò rende il patrimonio sostenibile, sia economicamente che culturalmente”.
Tim Curtis ha evidenziato questa connessione intergenerazionale come la vera chiave per la tutela.
“Se i giovani non portano avanti questo impegno, il patrimonio scompare nel giro di una o due generazioni”, ha affermato. “Ecco perché l’istruzione e la pertinenza sono così importanti”.
Le marionette sono parte integrante del patrimonio culturale immateriale.
Il patrimonio in un mondo che cambia
L’urbanizzazione, la migrazione e il cambiamento climatico stanno mettendo a dura prova molte tradizioni. Ma Curtis è chiaro: la salvaguardia non può essere imposta dall’alto.
“Queste pratiche devono rimanere sotto il controllo delle comunità”, ha affermato. «La tecnologia può aiutare – i social media, le piattaforme digitali – ma solo se sono i professionisti a decidere come utilizzarla.»
Questa filosofia sta già prendendo forma sul campo.
Masirah Alenezi ha sottolineato come la tradizionale tessitura beduina sostenga la dignità e il sostentamento delle donne rifugiate in Kuwait ed Egitto.
In Kuwait ed Egitto, Masirah Alenezi ha descritto come la tradizionale tessitura beduina sia diventata una fonte di dignità e di sostentamento per le donne rifugiate.
In Norvegia, la tessitrice di cesti Hege Iren Aasdal ha parlato di come insegnare agli adolescenti come raccogliere materiali dalla natura prima di intrecciarli in oggetti di uso quotidiano.
“Non è solo una questione di canestro”, ha detto. “Si tratta di conoscere ciò che ti circonda.”
Dai tessuti indonesiani alle marionette indiane in pelle, le storie convergono su una verità: il patrimonio vivente sopravvive quando viene vissuto, insegnato e valorizzato.
Una celebrazione dell’umanità
Nessun momento ha catturato questa idea in modo più vivido dell’iscrizione di Diwali. Come ha affermato l’ambasciatore indiano presso l’UNESCO, Vishal Sharma: “Fino ad ora, Diwali era una festa in India. Da oggi è una festa per tutta l’umanità”.
“Il patrimonio unisce le persone. La cultura è fondamentale.” Secondo Tim Curtis proprio per questo è importante la tutela: “Siamo esseri umani perché siamo esseri culturali”, ha affermato. In un mondo in rapido cambiamento sociale, è necessario riconoscere deliberatamente che le tradizioni viventi meritano di essere protette e che vale la pena trasmettere ai figli e ai nipoti.
L’arte di creare e suonare Kobyz dall’Uzbekistan.
E’ disponibile l’elenco dettagliato delle iscrizioni Qui – interesse:
La Cina ospiterà il prossimo incontro del Comitato per il patrimonio culturale immateriale dell’UNESCO nel 2026.
Da un’altra testata giornalistica news de www.almouwatin.com
