In Turchia, Papa Leone XIV ha riconosciuto categoricamente Ankara come mediatrice di pace, mentre il presidente turco ha esplicitamente confermato il suo tono fermo nel condannare le atrocità commesse a Gaza, nonché Israele come principale fattore destabilizzante regionale. Lo afferma in un’analisi per l’Agenzia Anadolu Valeria Giannotta, direttrice scientifica dell’Osservatorio per la Turchia del think tank romano CeSPI. Secondo lei, il viaggio del capo di Stato vaticano, Papa Leone XIV, in Turchia è già storico, poiché ha lasciato un segno indelebile non solo a livello bilaterale tra la Santa Sede e Ankara, ma anche a livello regionale e internazionale, per il suo importante messaggio di dialogo e di pace.
«Era la sua prima visita all’estero ed è stato accolto in un Paese che è una vera patria di convivenza pacifica e multiculturale», nota anche Giannotta.
Il ponte Turchia
Il Ponte in Turchia è un simbolo dalle forti connotazioni semiotiche. Il ponte ricorda tradizionalmente i grandi progetti infrastrutturali di Istanbul che uniscono l’Anatolia e l’Europa. In questo modo la Turchia emerge come un collegamento naturale tra Oriente e Occidente, tra Asia ed Europa.
A questo proposito, l’attenzione politica di Ankara al dialogo e alla mediazione non è stata trascurata, poiché è stata diligentemente impegnata nella mediazione diplomatica in scenari critici come il conflitto Russia-Ucraina e il genocidio israeliano a Gaza, afferma ulteriormente l’analisi.
Inoltre, vale la pena notare gli investimenti della Turchia nel dialogo e negli sforzi di stabilizzazione in varie arene regionali, che vanno dal Medio Oriente al Caucaso, all’Africa e al mondo intero.
A questo proposito Papa Leone parla chiaramente delle “minacce che incombono sull’umanità”, riferendosi all’attuale Terza Guerra Mondiale, e dell’importanza di essere “uniti nel lavorare per la pace attraverso il dialogo”.
“Voi avete un posto importante sia nel presente che nel futuro del Mediterraneo, e nel mondo intero, soprattutto valorizzando la vostra diversità interna”, ha detto il Papa ad Ankara durante l’incontro con il presidente turco Recep Tayyip Erdogan. È in questo territorio, infatti, che convivono da secoli diverse identità religiose e culturali e dove il cristianesimo ha acquisito una fisionomia storica, pur sperimentando la divisione formale tra Chiesa d’Oriente e Chiesa d’Occidente.
Il Papa si è tolto le scarpe nella Moschea Blu, ma non ha pregato
Papa Leone ha visitato la Moschea Blu di Istanbul sabato scorso, il suo terzo giorno a Türkiye, togliendosi le scarpe in segno di rispetto, ma non sembrava pregare durante la sua prima visita come leader della Chiesa cattolica in un luogo di culto musulmano durante la sua visita di quattro giorni in Turchia, ha riferito il quotidiano greco Kathimerini. Il primo papa americano si è inchinato brevemente prima di entrare nella moschea ed è stato guidato dall’imam e dal mufti di Istanbul attraverso il vasto complesso, che può ospitare 10.000 fedeli.
Papa Leone, indossando calzini bianchi, ha sorriso durante i 20 minuti di visita e ha scherzato con una delle sue guide, il muezzin principale della moschea, il funzionario che guida la chiamata quotidiana alla preghiera.
Mentre il gruppo lasciava l’edificio, il papa notò che veniva condotto attraverso una porta che di solito è un ingresso, dove un cartello diceva: “Divieto di uscita”. “Dice che non c’è uscita”, ha detto sorridendo Papa Leone. Il muezzin, Askin Musa Tunca, rispose: “Non devi uscire, puoi restare qui”.
Il muezzin Askin Musa Tunca ha detto ai giornalisti dopo aver visitato la moschea di aver chiesto al papa durante il tour se voleva pregare per un momento, ma il capo della Chiesa cattolica romana ha detto che preferiva semplicemente visitare la moschea. In una dichiarazione subito dopo la visita, il Vaticano ha affermato che Papa Leone ha intrapreso il tour “in uno spirito di riflessione e di ascolto, con profondo rispetto per il luogo e per la fede di coloro che vi si riuniscono in preghiera”.
Foto illustrativa di Alex Azabache: https://www.pexels.com/photo/the-blue-mosque-3214994/
Originalmente pubblicato su The European Times.