Luoghi in tutto il mondo sono regolarmente colpiti da disastri climatici. Ma alcune delle popolazioni più emarginate subiscono disastri così spesso che si è arrivati alla normalizzazione.
Un nuovo studio dell’Università del Kansas ha scoperto che i residenti di un quartiere di Seoul, in Corea del Sud, sono così abituati a vivere attraverso eventi climatici estremi da aver sviluppato una “sottocultura del disastro” che sfida sia la visione della realtà sia il modo in cui le agenzie sociali possono aiutare.
Joonmo Kang, assistente professore di assistenza sociale, ha trascorso un anno vivendo a Jjokbang-chon, un quartiere estremamente povero di Seoul, come parte di un progetto di ricerca etnografica. I residenti vivono abitualmente in condizioni di caldo e freddo estremi in minuscole unità di 70 piedi quadrati, delle dimensioni di un armadio. Nel corso di un anno, ha intervistato i residenti sulle loro esperienze e ha collaborato con le agenzie sociali locali per capire come lavoravano con i residenti.
I residenti hanno regolarmente espresso una sorta di indifferenza verso il caldo estremo e il cambiamento climatico, affermando di non avere opzioni o addirittura che “ogni giorno è un disastro”. Sebbene questa apparente differenza con la realtà possa essere potenzialmente causata da diversi fattori, dimostra che il servizio sociale ha una sfida su come rispondere ai disastri climatici e ai loro effetti quotidiani, ha affermato Kang.
Lo studio, pubblicato su Giornale internazionale di previdenza sociale, fa parte del più ampio lavoro di Kang nel campo della giustizia climatica e del lavoro eco-sociale. Attraverso questa lente, ha detto, spera di saperne di più su come il cambiamento climatico colpisce determinati gruppi e popolazioni e su come il lavoro sociale può rispondere.
“Per questo articolo ho voluto evidenziare le esperienze vissute dei cosiddetti alloggi degli slum a Seoul, in Corea del Sud, da dove sono originario”, ha detto Kang. “Ma i disastri legati al caldo e al clima non si verificano solo lì, ma in tutto il Nord del mondo, anche nei paesi più ricchi. Voglio vedere come ciò influisce sulla vita delle comunità più emarginate”.
Nel suo studio etnografico, Kang ha avuto conversazioni informali e interviste semi-strutturate con i residenti di Jjokbang-chon. Un residente ha riferito di come sta semplicemente fermo e cerca di non muoversi durante i periodi più caldi. Altri hanno riferito di non essere andati ai centri di raffreddamento forniti dal governo perché erano troppo lontani e lo sforzo per arrivarci avrebbe superato il caldo.
“Tutto l’anno, tutte e quattro le stagioni sono piene di angoscia; ogni giorno è un disastro. Quando ogni giorno è così, quando ogni giorno è un disastro, quando la nostra vita quotidiana è un disastro, il tempo non ha importanza. Non è importante come se l’estate o l’inverno diventassero particolarmente duri,” ha detto un residente.
Altri residenti hanno riferito che vivere in un jjokbang era preferibile rispetto a precedenti esperienze di senzatetto. Anche se i proprietari non avevano il permesso di installare sistemi di raffreddamento oltre ai ventilatori – e le strutture non erano attrezzate per gestirli – i residenti sembravano rassegnati ad accettare di vivere in condizioni estreme.
“Questa ricerca si è concentrata sul modo in cui le persone danno significato alle condizioni meteorologiche estreme. I risultati hanno rivelato che hanno sviluppato una ‘sottocultura del disastro'”, ha detto Kang. “Quando sperimentano questo, riflettono un senso di normalità. Una delle cose principali che ho scoperto è che, anche se è stato ampiamente riportato che queste condizioni di vita possono essere un inferno, la gente mi ha detto: “È quello che è”. ‘ Ne sono rimasto davvero colpito.”
Costruire una tolleranza verso un clima apparentemente intollerabile può essere difficile da capire, ma un organizzatore della comunità che lavora con la popolazione di Jjokbang-chon ha spiegato perché i residenti possono esprimere tale accettazione.
“Potrebbe anche essere il loro modo di dirci: ‘Sto facendo del mio meglio per adattarmi’, e allo stesso tempo, anche se hanno il desiderio di uscire di qui, potrebbero semplicemente dirlo perché non hanno le risorse o i mezzi per cambiare la situazione”, ha detto l’organizzatore. “Essere bloccati in quella situazione per un lungo periodo di tempo, potrebbero essersi abituati o addirittura costruito una tolleranza perché non possono cambiare la loro realtà, e di conseguenza porta a un senso di accettazione, come un’alzata di spalle di rassegnazione .”
Il campo del servizio sociale, tuttavia, ha la responsabilità di servire le popolazioni più vulnerabili del mondo, scrive Kang, e comprendere le loro esperienze vissute è la chiave per farlo in modo efficace.
Kang ha paragonato la situazione alla metafora della rana bollente, in cui una rana in una pentola di acqua riscaldata lentamente non salta fuori prima di essere cotta. Le persone che vivono in condizioni estreme possono essere esposte a traumi per lunghi periodi, ma a differenza della rana, possono offrire spunti su come affrontare il problema.
“Le loro opinioni sulla vulnerabilità e sulla realtà non sembravano allinearsi con ciò che era oggettivamente vero. Ciò dimostra che dobbiamo affrontare la realtà quotidiana, le cause profonde e il motivo per cui le persone vivono in queste condizioni”.
Nel lavoro in corso e futuro, Kang ha affermato che esplorerà ulteriormente come sostenere e responsabilizzare le comunità emarginate per affrontare le questioni climatiche che le colpiscono ogni giorno.
“Le persone che vivono queste esperienze lo sanno meglio. Hanno il libero arbitrio e dobbiamo ascoltarli”, ha detto Kang. “Penso che possa essere uno spreco di denaro e di sforzi se non ascoltiamo ciò che le persone vogliono e di cui non hanno bisogno e non lavoriamo con loro per affrontare le questioni legate al clima”.
Da un’altra testata giornalistica. news de www.sciencedaily.com
